أقوال نيتشه عن الله

أقوال نيتشه عن الله وما هي اهم اقوال نيتشه المتنوعة كل ذلك سنتعرف عليه من خلال هذه المقالة.

فريدريش ڤيلهلم نيتشه

فيلسوف ألماني ، عالم نفس، وعالم لغويات متميز. تميز بشخصية عدوانية جداً، وكونه ناقدا حادّا للمبادئ الأخلاقية، والنفعية، والفلسفة المعاصرة، المادية، المثالية الألمانية، الرومانسية الألمانية، والحداثة عُموماً. يعتبر من بين الفلاسفة الأكثر شيوعا وتداولا بين القراء. كثيرا ما توصف أعماله بأنها حامل أساسي لأفكار الرومانسية الفلسفية و العدمية ومعاداة السامية وحتى النازية لكنه يرفض هذه المقولات بشدة ويقول بأنه ضد هذه الإتجاهات كلها.

أقوال نيتشه عن الله

-لقد مات الإله ونحن الذين قتلناه.
-كل ما لا يقتلني, يجعلني أقوى.
-قد يكون أنفع إنجازاتنا، في مجال المعرفة، عزوفنا عن الاعتقاد بخلود النفس.
-آه، كم تكره نفسي أن تُرغم آخر على اعتقاد أفكاري !
-لا يهم الموجة أن تعرف كيف تُحمل، ولا إلى أين. بل قد يكون من الحكمة ألا تعرف.
-أين هي أعظم مخاطرك؟ – إنها في الشفقة.
-تعتبر الشروحات الغامضة(أو التصوفية) عميقة. ولكن الحقيقة أنها ليست سطحية حتى!
-المفكر. – أن يكون مفكرا، هو أن يكون قادرا على جعل الأشياء ابسط مما هي عليه.
-جولة سريعة في مصح عقلي تثبت أن الإيمان لا يثبت شيئاً.
-الرسالة زيارة غير معلنة، وساعي البريد هو رسول المفاجآت الفظة، عليك أن تخصص ساعة في الأسبوع فقط لاستلام الرسائل، وتستحم بعد ذلك.
-زوج من العدسات القوية كفيلة بأن تشفي عاشقاً.
-تستطيع المرأة أن تكون تصنع صداقة جيدة مع الرجل، لكن عليها أن تدعم هذه العلاقة ببعض البغض لتحافظ عليها.
-أشعر أن علي أن أغسل يدي كلما سلمت على إنسان متدين.
-النساء… يرفعن ما هو مرتفع أكثر وأكثر… ويزدن ما هو منخفض انخفاضاً.
-كل المصداقية وكل الضمير وكل أدلة الحقيقة تأتي من الحواس فقط.
-الحياة جدل بين الذوق والتذوق.
-كل العلوم خاضعة لمهمة أن تحضر البيئة المناسبة لمهمة الفيلسوف، ليحل مشكلة القيم، ليحدد حقيقة ترتيب وتصنيف القيم البشرية.
-كل الأشياء خاضعة للتأويل، وأيا كان التأويل فهو عمل القوة لا الحقيقة.
-كل الأفكار العظيمة يمكن فهمها أثناء المشي.
– كل الحقائق بسيطة”، أليست هذه كذبة مضاعفة؟
-عندما تحدق في جهنم عميقاً، فإن جهنم تحدق في عمقك.

اقوال فريدريك نيتشه

دائما يوجد في بعض الجنون حب و لكن دائما يوجد بعض المنطق في الجنون .
التكاسل أبو علم النفس.
في صدورهم ثورة البغضاء، وعلى شفاههم بسمة الثلج!
هناك دوما شيء من الجنون في الحب. لكن هناك دوما شيء من العقل في الجنون أيضا
لقد اعترضتني من المخاطر بين الناس ما لم أجد مثلها بين الحيوانات.
كل الوسائل التي كانت ستجعل الإنسانية أخلاقية قد كانت حتى الآن لا أخلاقية للغاية.
تكره الأنثى الكذب ، ويكره الرجل الخيانة ، كلاهما يكره ما يتقنه جيداً.
من كان يحيا بمحاربة عدو ما، تصبح له مصلحة في الابقاء على هذا العدو حياً
الاخلاق هى الحساسية المرضية للمنحط مع النية الخفية فى الانتقام من الحياة
أولئك الذين نراهم يرقصون يظنهم الذين لا يستطيعون سماع الموسيقى مجانين.
الأنانية هي هذا القانون المحدد للشعور، الذي على أساسه تكون الأشياء الأقرب هي الأكبر والأثقل، في حين أن كل تلك التي تبتعد تقل حجمًا وثقلاً

فكرة موت الإله

لم يبتكر نيتشه تعبير «موت الإله»، بل إن اللفظ موجود في الثقافة الألمانية منذ القرن السابع عشر. ويشير في الأصل، بحسب كتاب «حياة الإصلاح» لـ«كاثرينا فون بورا»، إلى النظريات اللوثرية (نسبة إلى مارتن لوثر، راهب ألماني وعالم لاهوت عاش في القرن السادس عشر) حول التكفير عن الخطايا من خلال موت المسيح وصلبه. وللكلمة عند لوثر معنى مختلف عما يقصده نيتشه.
جاءت الكلمة في سيرة لوثر عندما كان يمر بمرحلة إحباط، فقالت له زوجته عندما سألها عن سبب ارتدائها ملابس الحداد: «لا بد أن الإله قد مات، بما أنك تتصرف بتلك الطريقة المحبطة». ففهم لوثر ما تقصده، وآمن بأنه لا يجب عليه الإحباط ما دام يؤمن بأن الإله حي. وظهر اللفظ أيضًا في نشيد «لحن جنائزي حزين» لـ«يوهان ريخت».
يعتقد «جاسون جوزيف ستورم»، في كتابه «أسطورة التخلص من الوهم»، أن الحركة الألمانية المثالية الفلسفية في القرن التاسع عشر، وخصوصًا المشاركين مع «جورج هيغل»، هم المسؤولون عن تحويل العبارة من صداها المسيحي ودمجها مع الفلسفة العلمانية والنظريات الاجتماعية.