أمثال فلسطينية ومعانيها معروفة بين أبناء الشعب الفلسطيني، يتم قولها في مواقف مختلفة.
محتويات المقال
أمثال فلسطينية ومعانيها
- الحر كرامته رأس ماله: هذا مثال قوي على أهمية الكرامة فهي تاج مصان على رأس صاحبها تعزه وترفعه وتعزز من مكانته وسط المحيطين به.
- ستر البنت زواجها: يدل هذا المثل على أهمية الزواج بالنسبة للفتاة بإعتباره ستر وحماية لها من تقلبات الزمن.
- من حرص ما انقرص: يشير هذا المثل إلى أهمية الحرص والحذر لتجنب الوقوع في المشاكل.
- الباب اللي يجيك منه الريح سدو واستريح: أي أبعد عن المشاكل وتلاشى الصدمات وأغلق دائماً الأبواب التي يأتي منها الخطر.
- كلنا أولاد تسعة: أي إن البشر جميعهم متساوين لا فرق بينهم فجميعهم خلقوا من تراب.
أمثال فلسطينية شعبية ومعناها
- البنت بلا خلق، داليه بلا ورق: يضرب في تشبيه أخلاق المرأة بورق الدوالي أو شجرة العنب.
- حيل النسوان غلبت حيل الغيلان: يضرب في مكر النساء وأنه يغلب دائمًا.
- ريحة الأم بتلم، وريحة الأب بتغم: يضرب في المرأة تجمع بين أولادها حتى لو كانوا من أكثر من زوج وأما أولاد الأب يتفرقون لأنهم من أكثر من زوجة وليسوا أشقاء.
- لا تأخذ رأي المره، ولا تتبع الحمار من ورا: يضرب في تشبيه رأي المرأة وأنه لا يجب الأخذ به لأنه قد يضر بمصلحة الرجل.
- اللي بتزوج امي هو عمي: يضرب في زوج الأم وصلته بابن زوجته.
- أم ثمانية عروس ثانية – أم ولد واثنين راح الصباح والزين – أم ولد قايمة وأم عشرة نايمه: تضرب هذه الأمثال في عدد الأبناء للمرأة وطريقة تدبيرها لمهنزلها والفرق بين كثرة الأبناء لديها وقلتهم.
- ابن أمي ذهب في كمي – أخوك من أمك متل الذهب اللي في كمك: يضربان في الأخوة التي تنجبهم امرأة واحدة وصلة المحبة بينهما وقوة الرابطة أيضًا.
- حرة الزين بتمشي بين صفين، وبنت الرجال ما بتستحي من الرجال: يضربان في المرأة الحرة والمستقيمة والتي تقف مواقف الرجال في بعض الأحيان عندما يكون رجالها غائبين عن المنزل أو البيت.
- الرايب للنسايب، والزبدة للحبايب: يضرب في قرب أهل الزوجة من الرجل ومحبته للمرأة أي زوجته.
- الأم بتعشش، ولا يطفش: يضرب في المرأة الأم أنها هي التي تجمع بين أولادها وتستطيع أن تفرق بينهم أيضًا.
- ابن الحلال عند ذكره ببان: اي ان الانسان الصالح اذا ذكر في مكان يكون حضوره متوقع.
- اجينا نكحلها عميناها: ويقصد به من يريد اصلاح امر ما وبدلا من ان يصلحه يزيده سوء.
- اجت والله جابها: يضرب في الامور التي يلعب الحظ فيها دورا كبيرا وتكون الفرصة مهيا لاقتناصها.
أمثال فلسطينية من التراث ومعانيها
ابعَد عَن الشّر وَغنّ لُه أو قنّ لُه : من الطبيعي أن كل انسان يريد الخير لنفسه، ولا يريد الشر وهذا المثل يحث على البعد عن الشر، وعدم التدخل في الأمور التي تجلب الشرور وتنميها وهناك روايات متعددة في صحة القول «غنّ له» أي افرح أو عبر عن الفرح بالغناء، وربما تكون الأصح «قنّ له» أي اعمل له قناة، حتى يبتعد عنك كما يبتعد الماء سائلاً من القناة في الاتجاه الذي تريده.
ابراهيم طَرطَق طَبلُه وَمَأذُون تزَوّج قَبلُه
يضرب هذا المثل لمن يتأخر عن الركب، فتفوته الأيم عندما لا يقبل بشيء، بينما يقبله الآخرون، فيبدي الندم. ويروي أن إبراهيم وأخاه مأذون، كانا يعيشان في قرية، وإبراهيم أكبر سنا من مأذون ،خطب الأب فتاة من القرية لإبراهيم، فرفض الزواج منها بينما تزوجها مأذون وخلف منها البنين والبنات، وبقي إبراهيم على حاله بلا زواج ومر العمر، فكان محل تندر من أولاد القرية وكانوا حيما يرونه يقولون ذلك المثل، وبعدها تداوله الكبار حتى صار مثلا شائعا.
آب اللّهَاب اُقطُف العِنَب وَلا تهَاب
شهر آب هو شهر أغسطس، وفيه يبلغ الحر ذروته، ومن المعروف أن العنب يبدأ في النضج في شهر يوليو- تموز ثم يحلو في آب، فيكون جمع المحصول دون تمييز ويراد بهذا المثل أن تجمع كل ما تقع عليه الايدى، بغرض الاستعجال وعدم التريث وذلك من أجل الكسب في السعر ولم الغنيمة. ويقال أيضاً «في آب اللهاب يتخلق الغيم والسحاب». أي يتقلب الجو وتكثر ظهور الغيوم في نهاية أغسطس.
أبُو فروه بيحسد أبُو جاعد أو أبُو فروة بيتلبد لابو جاعد
الفروة تصنع من جلد الحمل الرقيق المغطى بالصوف الناعم أما الجاعد فهو أيضا من جلود الغنم، منهم وهذا تشبيه من البيئة حيث توجد قطعان الاغنام بأنواعها. والمراد من المثل هو أن ذا المال الوفير، يحسد ذا المال القليل ويضرب للرجل الذى يطمع في أشياء غيره، مع أنه أحسن حالا منه حتى ولو كان فقيراً. وكلمة يتلبد أي يتحين الفرص. ولبد: اختفى ليباغت الشيء أو ليموه نفسه.
أبوي ملش قدره غير على أمي
معنى هذا المثل واضح، ويضرب حيما لا يستطيع الشخص أن يشفي غليله من غريمه، فيتشاجر ويضرب زوجته وربما يطردها من البيت ويكون الضحية هم الأولاد.
اتخذها قميص عثمان
هذا المثل يضرب لمن يجعل أسباباً واهية ظاهرة، يتحجج بها، وهذا المثل شائع في اللغة العربية الفصحى، ويشبه هذا المثل القائل: «كله منك يا زبيبه» في سائر الدول العربية.
