حكم عن الأخلاق السيئة

• البخيل عظيم الرواق صغير الأخلاق
• الشرير لا يظن بالناس خيراً
• إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَومٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِم
• سفير السوء يفسد ذات البين
• إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع.
• في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق.
• إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل.
• لا يمكن للإنسان أن يصبح عالماً قبل أن يكون إنساناً.
• إذا أنتَ أكرمت الكريم مَلكته وإن أنتَ أكرمتَ اللئيم تمردا.
• شيئان ما إنفكا يثيران في نفسي الإعجاب والاحترام: السماء ذات النجوم من فوقي، وسمو الأخلاق في نفسي.
• كفى المرء فضلاً أن تُعَدَّ معايبه.
• تنكشف الأخلاق في ساعة الشدّة.
• اذا لم تستحي فافعل ما تشاء.
• الخلوق مَن إذا مَدحته خجل وإذا هجوته سكت.

أسباب التخلي عن القيم والمبادئ في المجتمع

• من أمثلة القيم التي يجب أن تتفشى في المجتمع حتى تساعد في الارتقاء به، الصدق، الأمانة، التعاون، الحياء.
• كما أن الكرم، الإيثار على النفس، الرحمة والرفق، والتكافل الاجتماعي ومساعدة الآخرين من أبرز الامثلة على القيم الاجتماعية النبيلة. إلا أن الأمر بدأ في الانحدار إلى الوراء، وبدأت القيم الاجتماعية تتلاشى شيئًا فشيء.
• من أهم أسباب تراجع القيم الاجتماعية عدم الوعي الديني والتأثير السلبي لوسائل التواصل الاجتماعي.
• كما أن الكثير من الناس أصبحوا يفضلون مصالحهم الشخصية عن مصلحة المجتمع، مما أوجد نوع من الأنانية والنفاق بين الناس. كما أن التطور والانفتاح الشديد، جعل الإنسان يتبع شهواته بشكل كبير عما سبق.

اقوال عن المبادئ والاخلاق 

• اصْحَب الناس بأي خلق شئت يصحبوك” الحسن البصري.
• إن كان لا بد من العصبية، فليكن تعصبكم لمكارم الأخلاق ومحامد الأفعال” علي بن أبي طالب.
• الأخلاق تقديس للحياة” ألبرت شفايتزر
• “السعادة والواجب الأخلاقي متصلان لا ينفصلان” جورج واشنطن.
• “أساس الأخلاق أن تمتنع نهائيا عن الكذب” توماس هكسلي.
• رجل بلا أخلاق هو وحش تم إطلاقه على هذا العالم” ألبير كامو.
• ما أعرفه هو أنّ الفعل الأخلاقي هو الذي تحس بعده بالراحة، وغير الأخلاقي هو ما تحس بعده بعدم الراحة” إرنست همنغواي
• سر مع التيار فيما يخص الجديد، لكن ما يخص المبادئ فلتقف مكانك مثل الصخرة” توماس جيفرسون.
• كن ليّنًا كالماء.. يُسكب في أوعية مختلفة الأشكال والأحجام والألوان فيغيّر شكله لكن دون أن يبدّل تركيبته التي هي مبادىء تكوينه” حكمة
• “كن كالمطر أينما وقع نفع.. ألا ترى أنّه لا يُميّز حين يتساقط بين قصور الأغنياء وأكواخ الفقراء، وبين حدائق الأغنياء وحقول الفقراء”؟ حكمة.
• الغرور هي الرمال المتحركة التي يغرق فيها المنطق” حكمة.
• “قوّة الإسلام ترجع إلى أنّ أخلاقيّاته من حبٍّ وتآلفٍ وأُخوّةٍ وصِدقٍ هي أُسُس وقواعد سياسية كذلك، فالخطّ الأخلاقي هو خطٌّ سياسيٌّ في نفس الوقت، والسياسة في الإسلام هي الأخلاق، ولا يمكن أن تفلح أمّة الإسلام سياسيًّا إذا لم تكن صالحةً أخلاقيًّا” حسين مؤنس.
• “ليست الأخلاق أن تكون صالحًا فحسب، بل أن تكون صالحًا لشيء ما” هنري ديفد ثور

هل يتغير حُسْنُ الخُلُق إلى خُلُقٍ سيِّئ؟

•  إذا كان الخلق السيئ قد يتحول إلى خلق حسنٍ باتباع الشرع والتدرب على الأخلاق الحميدة والمثابرة عليها فهل يتغير الخُلُق الحسن إلى سيئ؟ على هذا السؤال أجاب الماوردي فقال ما ملخصه:
•  ربما تغيّر حُسْنُ الخلق والوطاء (اللين) إلى الشراسة والبذاء لأسباب عارضة وأمور طارئة تجعل اللين خُشُونة والوطاء غلظة والطلاقة عُبُوسًا
• الولاية(كرياسة أو إدارة) التي قد تحدث في الأخلاق تغيرًا، وتجعله ينفر من أصدقائه القدامى  وذلك يرجع إلى  لُؤم طبع في الغالب.
• ومنها العزل فقد يسوء منه الخلق، ويضيق به الصدر، إما لشدة أسفٍ أو لقلة صبر.
• ومنها الغنى، فقد تتغير به أخلاق اللئيم بطرًا، ويطغى لمجرد شعوره بالغنى ، وقد قيل: من نال استطال.
• ومنها الفقر فقد يتغير به الخلق، إما هربا من أن يوصف بالمسكنة أو أسفًا على ما فات من الغنى.
• ومنها الهموم التي تُذهلُ اللُّب، وتشغل القلب، فلا تقوى على صبر، وقد قيل: الهم كالسم. وقال بعض الأدباء: الحزنُ كالداء المخزون في فؤاد المحزون.
• ومنها الأمراض التي يتغير بها الطبع، كما يتغير بها الجسم، فلا تبقي الأخلاق على اعتدال، ولا يقدر معها على احتمال.

• حافظ إبراهيم”إِني لتطربُني الخِلالُ كريمةً . . . . طربَ الغريبِ بأوبةٍ وتلاقِ
  ويَهُزُّني ذكْرُ المروءةِ والندى . . . . بين الشمائلِ هزةَ المشتاقِ
  فإِذا رُزقتَ خَليقةً محمودةً . . . . فقد اصطفاكَ مقسِّمُ الأرزاقِ
  والناسُ هذا حظُّه مالٌ وذا . . . . علمٌ وذاكَ مكارمُ الأخلاقِ
  والمالُ إِن لم تَدَّخِرْه محصناً . . . . بالعلمِ كان نهايةَ الإملاقِ”
• علي بن الجهم”هِيَ النَفسُ ما حَمَّلتَها تَتَحَمَّلُ وَلِلدَّهرِ أَيّامٌ تَجورُ وَتَعدِلُ
  وَعاقِبَةُ الصَبرِ الجَميلِ جَميلَةٌ وَأَفضَلُ أَخلاقِ الرِجالِ التَفَضُّلُ”
• أبو تمام”فلم أجدِ الأخلاقَ إِلا تخلقاً . . . . ولم أجدِ الأفضالَ إِلا تَفَضُّلا”
• أحمد شوقي”صلاحُ أمرِكَ للأخلاقِ مرجعُه . . . . فقوِّم النفسَ بالأخلاقِ تَسْتَقِمِ
  والنفسُ من خيرِها في خيرِ عافيةٍ . . . . والنفسُ من شَرِّها في مرتع وخمِ”
• محمد بن إبراهيم اليعمري
• حافظْ على الخلقِ الجميلِ ومُرْبه . . . . ما بالجميلِ وبالقبيحِ خَفاءُ
• إِن ضاقَ مالكَ عن صديقِكَ فالقَه . . . . بالبشرِ منكَ إِذا يحينُ لقاء
• الزهاوي”إِذا بيئةُ الإِنسانِ يوماً تغيَّرَتْ . . . . فأخلاقُه طِبْقاً لها تتغيرُ”
• علي بن أبي طالب
• وكُلُّ جراحةٍ فلها دواءٌ . . . . وسوءُ الخلقِ ليسَ له دواءُ
• وليس بدائمٍ أبداً نعيمٌ . . . . كذاكَ البؤسُ ليس له بقاءُ”