أمثال تصلح للتمثيل أمثال شعبية ومعانيها امثال شعبية إمارتية أمثال شعبية سورية كل ذلك سنتعرف عليه في هذه السطور.
محتويات المقال
أمثال تصلح للتمثيل
ان فخري هو أني لا أعرف رجل دولة في العالم له الحق أن يدعي تمثيل شعبه أكثر مني
على المثقف أن يتحمل تمثيل الحقيقة بأقصى ما يستطيع من طاقة على السماح لراع أو سلطة بتوجيهه
لا تحزن على من تغير عليك فجاة فقد يكون اعتزل التمثيل وعاد الى شخصيته الحقيقية.
لم أفهم بعد لم يرغب الإنسان بالتمثيل على خشبة المسرح بينما لديه العالم كله ليمثل فيه.
المرونة في الكلام قد لا تكون محمودة دائماً لأنها تجعلك محط سخرية الأحمق وهو محقٌّ ومحط إعجاب الذكي وهو محقٌّ أيضاً .. ! حيث أنك أحمق جيّد مع الأحمق وذكي جيّد مع الذكي وفي الواقع أنت مجرد شخص مرن في الكلام وبارع في التمثيل.
جعلتني أكفر بالحب وأسخر من العشاق.. في الواقع أسخر من أي عاطفة وأعتبرها نوعا من التمثيل أو خداع النفس.. عندما أسمع كلمة حب تموع نفسي وأتفادى القئ بصعوبة.
مهما بلغت درجة إتقانك لن تستطيع مواصلة التمثيل للنهاية
يبدو لي أن الرجل مصمم على العمل بدلاً من أن يعرف: مبادئ الأشياء تفلت من أبحاثنا الدؤوبة.
أن يتم خداعك لا يعني بالضرورة أنك تمتلك عقلا غبيا ، فربما كنت في حضرة فنان بارع في التمثيل.
امثال شعبيه
– الداخل بالسياسة مثل الداخل بتنكة الكناسة
– الدم ما بيصر مي
– الديك بيموت وعينو بالمزبلة
– كل ديك على مزبلتو صيَّاح
– الذي بيته من قزاز ما يراشق الناس بالحجار
– الذي لا يعرفك بيجهلك
– التي بياكل العصي مش متل اللي بيعدها
– الذي يصبر على حلوها يصبر على مرها
– الذي يلعب مع القط بدو يتحمل خراميشه
– الرجّال رحمة ولو كان فحمة وإذا كان عرّاضه
– الرجّال ولو كان فحمة، وجوده بالبيت رحمة
– الرزق إلي ما ببلدك لا إلك ولا لولدك
– الروحة بالأيد أما الرجعة مش بالأيد
– السكافي حافي ، والحايك عريان
– السياسة ما إلها دين
– الشرط سيد الأحكام
– الصبر مفتاح الفرج
– الصدفة من غير ميعاد
– الطمع ضر ما نفع
– العين بصيرة واليد قصيرة
– العين ما بتقاوم مخرز
– الغايب عزرو معو
– الفزع بيطيّر الوجع
– القلوب عند بعضها
– الكلام اللين بيخرج الحية من وكرها
– الكلب ع باب صاحبة نبّاح
– الله يلعن هالزمان اللي خلط القمح بالزوان
– اللي بياكل من زوادة غيرو ما بيشبع
– اللي ما بدوا يزوج بنته بيعلي مهرها
– الليل ستار العيوب
– الليل واحد والحرامية ألف
– المعاتبة صابون القلوب
أشهر من قال الأمثال من العرب:
لقد كان من أشهر من قال الحكم والأمثال من رجال العرب قبل الإسلام: “أكثم بن صيفي التميمي، ثم عامر بن الظرب، ثم ذو الأصبع العدواني “، ومن النساء: ” هند بنت الخس وجمعة بنت حابس وابنة عامر بن الظَّرب التي كانت من أعظم حكيمات العرب في عصرها”، وليست الأمثال من صنع فرد أو مجموعة أفراد، بل هي من صنعة جماعات أُفردت لها الكتب والمجلدات كأمثال العرب للميداني وغيره باعتبارها أول نثر عربي تميز بالفنية القومية على سائر الأحاديث، ولقد أمتد الاهتمام بالمثل في الأُصول البلاغية والقيم الفنية.
أقوال مأثورة وشعبية في تربية وتعليم الأطفال :-
– كن لابنك معلماً وهو طفل، و صديقا حين يكبر.
– التربية الخلقية أهم للإنسان من خبزه و ثوبه.
– إذا كنت تحب ابنك فاجلده، و إن لم تكن تحبه فامنحه السكاكر.
– جذور التربية مره و لكن ثمارها حلوة.
– اللحم بلا ملح والطفل الذي لا تقومه يفسدان.
– أحسن توصية يحملها الإنسان للناس هي التربية الحسنة.
– من أدب ولده صغيراً سر به كبيراً.
– أفضل رأساً مجهزاً جيداً على رأس مملوء.
– من يحب كثيراً يعاقب كثيراً.
– أجلد السرج لكي تحمل الحمار على التفكير.
– العصا لمن عصى.
– التربية تطور المواهب، لكنها لا تخلقها.
– بعد لقمة العيش أول حاجة للشعوب هي التربية.
– من أنهكني علمني القوة.
– من شب على شيء شاب عليه.
– كما يكون الأب يكون الولد.
– ما ندرسه في أحضان أمهاتنا لا يمحى أبداً.
– إن تربية الطفل يجب أن تبدأ قبل ولادته بعشرين عاماً، وذلك بتربية أمه.
– الأولاد بحاجة إلى نماذج أكثر منهم إلى نقاد.
