الأمثال في اللغة العربية عبارة عن مجموعة من التراكيب اللغوية المهمة، لاعطاء معنى معين، وفيما يلي سوف نتعرف أكثر على الأمثال في اللغة العربية ، و بعض المعلومات والأمثلة عنها.
الأمثال في اللغة العربية
المثل، حكمة ترد في جملة من القول، مقتطعة من كلام. والامثال تراكيب لغوية ذات دلالة خاصة، تفهم من مجموع الالفاظ التي وضعت في تركيب خاص بها، يتداوله الناس من دون تصرف فيه ،الاقليلا،ويعد قالبا لفظيا ثابتا.
وتفهم دلالة المثل في اطار الثقافة التي نشأفيها، وفي ظلها. فالامثال شديدة الارتباط بالأمم والمجتمعات التي أنتجتها،وتفهم في سياق الموقف الذي تقال فيه. وهي تراث شعبي يرتبط بالخطاب المنطوق ،ومن ثم فإن لها بنية خاصة، موجزة القول، غزيرة المعنى.
وعادة ماترتبط الامثال بالأميين أكثر من ارتباطها بالمثقفين. فهي قوالب جاهزة تعين المتكلم على ابلاغ مراده بكناية، من غير تصريح .”قال ابو عبيد:الأمثال حكمة العرب في الجاهلية والأسلام…ويجتمع لها ثلاث خلال، هي :ايجاز اللفظ،واصابة المعنى،وحسن التشبيه. وقد ضربها النبي-صلى الله عليه وسلم-وتمثل بهاومن بعده السلف الصالح”/عبدالرحمن السيوطي:المزهرفي علوم اللغة وانواعها.المكتبة العصرية،بيروت،ط:1408،1987
ويتمييز المثل بايجاز اللفظ ،واصابة المعنى،وحسن التشبيه،وجودة الكناية. وقد عد المبرد هذه السمات نهاية البلاغة /ينظر مقدمة معجم الأمثال العربية،اعداد:الدكتورمحمد اسماعيل. ويعبر المثل عن فكرة عميقة في الوعي البشري.وقد أكد ابو الهلال العسكري ان الباحث لايستطيع أن يعرف معنى المثل حتى يلم بظروف انتاجه، والظروف المحيطة به، ومايتعلق به من سياق داخلي، وسياق خارجي، والبيئة التي نشا فيها.كما أن السيوطي قال:الامثال لا تتغير، بل تجري كما جاءت …فالعرب تجري الأمثال على ماجاءت ،ولا تستعمل فيه الاعراب.
أمثال عربية وقصصها
بلغ السيل الزبى
يضرب حينما تتجاوز الأمور حدودها بشكل يستنفذ فيه الصبر ، والزبى : جمع زُبية ، وهي حفرة كان الصيادون يحفرونها للأسود قصد اصطيادها ، وأصل الزبية تلة مرتفعة لا يبلغها الماء .
وقيل أن رجلا حفر زبية ليصطاد أسدا ، لكن حدث وأن أمطرت السماء بشكل أفاض الوديان ، فبلغ الماء تلك الزبية وطمرها ، فقال الرجل : لقد بلغ السيل الزبى .
خلا لك الجو فبيضي واصفِري
يضرب هذا المثل في الحاجة عندما يتمكن منها صاحبها ، وأول من قال ذلك طرفة بن العبد الشاعر ، وذلك أنه كان مع عمه في سفر وهو صبي ، فنزلوا على ماء ، وذهب طرفة فنصب فخا لطيور القنابر ، فبقي طول النهار ولم يصطد شيئا .
ثم حمل فخه ورجع إلى عمه ، وأثناء عودتهم ، مروا من ذلك المكان الذي نصب فيه طرفة فخه ، فرأى القنابر يلقطن ما نثر لهن من الحبّ ، فقال :
يا لك من قنبرة بمعمر * خلا لك الجو فبيضي واصفري
ونقري ما شئت أن تنقري * قد رحل الصياد عنك فأبشري
ورُفع الفخ فماذا تحذري * لا بد من صيدك يوما فاصبري
أخرق من حمامة
لأنها لا تحكم بناء عشها ، وكثيرا ما بنته على الغصن من الشجرة ، في اتجاه الريح ، فيضيع بيضها وينكسر ، وفي ذلك يقول الشاعر عبيد بن الأبرص :
عيّوا بأمرهم كما * عيّت ببيضتها الحمامه
جعلت لها عودين من * نشم وآخر من ثمامه
رمتني بدائها وانسلّت
يضرب لمن يعيّر صاحبه بعيب هو فيه ، وأصله أن امرأة من نساء العرب عايرت ضرّتها بعيب كان فيها ، فقالت الضرة : رمتني بدائها وانسلّت .
أمثال باللغة العربية الفصحى
- القشة التي قصمت ظهر البعير .
- رجع بخفي حنين .
- لسانك حصانك ، إن صنته صانك , وإن خنته خانك .
- إذا كانت لك ذاكرة قوية ..وذكريات مريرة.. فأنت أشقى أهل الأرض
- قطعت جهيزة قول كل خطيب .
- إن الجواد عينه فراره .
- لا تحاول تحسين صورتك لأحد كلنا عاديون في نظر من لا يعرفنا ، #مغرورون في نظر من يكرهنا ، جيدون في
- نظر من يعرفنا ، #رائعون في نظر من يحبنا .!
- خطواتك ستوصلك يومًا إلى ما تريد فقط كن واثقًا بالله ولا تعجز .
- سكتَ ألفًا ونطَقَ خَلْفًا
- أعزّ من كُلَيْب وائل
- إن البغاث بأرضنا يستنسر
- إنما نعطي الذي أعطينا .
- الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل إجمعها وابنِ بها سلما تصعد به نحو النجاح.
- من جنّ بالحب فهو عاقل ومن جنّ بغيره فهو مجنون…
- الحق أبلج والباطل لجلج
- أسوأ الناس خُلقاً من إذا غضب منك أنكر فضلك .. أفشى سرك .. جحد عشرتك .. وقال عنك ما ليس فيك !
- يُقدّسون من يُحبون، و يُشيطنون من يَكرهون.. و يُسيئون الظَّن بمن لا يَعرفون
- احترم تُحترم ، تصدق تُرزق ، ابتسم تُؤجر ، تواضع تُرفع
- قطرة المطر تحفر في الصخر ، ليس بالعنف و لكن بالتكرار .
- لا تسرق فرحة احد ، ولا تقهر قلب احد ، أعمارنا قصيرة وفي قبورنا نحتاج من يدعي لنا لا علينا !
- من ينصب نفسه للناس إماماً .. فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره .. وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه
- لا تحزن على طيبتك وحسن ظنك بالآخرين !! فإن لم يوجد في الأرض من يقدرها ؛ ففي السماء من يباركها !!
- تأكد أنه خلف كل تعب سيكون هناك راحة بلا حدود ، ووراء كل حزن سيكون هناك فرحاً كبيراً .. ألم تقرأ ( إن مع العُسْرِ يُسْراً ).
- ليس من الذكاء أن تنتصر في الجدال و إنما من الذكاء ألا تدخل في الجدال أصلا. جبران خليل جبران.
